Fyrsta spurningin sem žś veršur aš svara er: " Vilt žś bjarga žessu hjónabandi eša viltu slķta žvķ?" Ef svariš er aš žś vilt bjarga žvķ, žį er žessi pistill fyrir žig.
Eftirfarandi 7 leišir eša valkostir geta mögulega breytt stefnunni sem hjónabandiš žitt er ķ.
1. Vertu hreinskilinn viš sjįlfan žig varšandi grundvallar tilganginn. Hvaša flokki tilheyrir žś - tilhneigingunni til aš vernda eša til aš lęra?
a. Er ašal tilgangur žinn aš vernda sjįlfan žig frį žvķ sem žś óttast meš einhverjum formi af stjórnunarhegšun eins og reiši, skömmum, gagnrżni, skort į įst, hótunum, kvörtunum eša mótstöšu? Er aš hafa vald yfir maka žķnum og vinning meira įrišandi fyrir žig heldur en aš vera elskulegur viš sjįlfan žig og maka žinn? Gerir žś maka žinn įbyrgan fyrir tilfinningum žķnum? Ertu meira aš sękjast eftir žvķ aš fį įst og foršast höfnun heldur en aš sżna gagnkvęma, umhyggjusama og einlęga įst?
b. Er ašal tilgangur žinn aš lęra hvernig žś getur elskaš sjįlfan žig og maka žinn? Ertu meira fyrir gagnkvęma, umhyggjusama og einlęga įst heldur en aš hafa rétt fyrir žér, hafa vinninginn, hafa hlutina eftir žķnu höfši eša gera maka žinn įbyrgan fyrir tilfinningum žķnum? Er žaš aš lęra og vita meira frekar įrķšandi fyrir žig heldur en hvort žś fęrš višurkenningu eša ekki?
Grunnurinn af öllum hinum reglunum er aš hafa einlęgan įhuga į aš lęra hvernig žś getur elskaš sjįlfan žig og ašra. Ef ašal tilgangur žinn er aš venda sjįlfan žig frį sįrsauka og höfnun meš stjórnandi hegšun, žį munt žś ekki hafa neinn möguleika į aš bęta sambandiš. Žś munt halda įfram aš bśa til vandamįlin sem žś ert aš reyna aš foršast meš stjórnunar hegšuninni.
2. Slepptu fortķšinni. Aš halda ķ gömul gremjuefni er hluti af žeirri tilhneigingu aš vernda sig - kenna maka žinum um sįrsauka žinn frekar en aš taka įbyrgš į žeim valkostum sem žś tókst og var upphafiš aš óhamingju žinni.
3. Losna viš įgreining um leiš og annar ašilinn er ekki tilbśinn til aš lęra. Žaš er enginn tilgangur ķ žvķ aš reyna aš ręša um vandamįl og śtkomur, fyrr en bįšir ašilar eru tilbśnir til aš lęra. Ef žś er tilbśinn en maki žinn ekki, hęttu žį aš reyna aš leysa vandamįlin meš žvķ aš ręša um žau og finndu einhliša śt hvernig žś getur hugsaš betur um sjįlfan žig, žannig aš maki žinn taki eftir žvķ.
4. Hafšu augun į eigin diski, lįttu žaš snśast um žig og žinn eigin lęrdóm. Hęttu aš skilgreina og śtskżra maka žinn. Hęttu ķtarlegum spurningum sem virkilega eru įrįs. Žessi hegšun er stjórnun og innrįs. Žķn vinna er aš skilgreina sjįlfan žig, ekki maka žinn! Žvķ meir sem žś skilgreinir žinn innri styrk og sleppir aš skilgreina maka žinn, žvķ betra mun sambandiš žitt verša.
5. Leggšu vinnu ķ innri tengsl til aš nį tökum į atrišum eins og nišurlęgingu og skömm og skilgreindu žķna kjarnaeiginleika og styrkleika. Frekar en aš gera maka žinn įbyrgan fyrir ótta žinn viš nišurlęgingu og ótta žinn viš aš tapa sjįlfum žér. Settu vinnu ķ innri heilun til aš komast yfir žennan ótta. Taktu 100% įbyrgš į žessum ótta frekar en aš gera maka žinn įbyrgan fyrir aš valda žér žeim.
6. Višurkenndu vanmįtt žinn ķ aš stjórna annarri persónu, veldu frekar aš sjį maka žinn eins og hann eša hśn er ķ eigin persónu. Lęršu aš žykja vęnt um skošunarmuninn, frekar en aš reyna aš breyta maka žķnum ķ žig. Ašstošašu frekar maka žinn til aš vera žaš sem hann eša hśn kom hingaš į jöršin til aš vera. Styddu maka žinn ķ žvķ sem fęrir honum eša henni gleši, taktu meš įbyrgš į žeim ótta sem maki žinn deilir meš žér.
7. Hafšu umhyggju og góšvild fyrir žér og öšrum sem leišarljós žitt, jafnvel žegar žś finnur fyrir ótta.
Einu sinni enn, ef žś ert fastur ķ hugsuninni af verndun og stjórnun, žį munt žś ekki geta vališ žessa kosti. Įsetningur žinn til aš lęra er ķ grunnin aš vera fęr um aš geta vališ žessa kosti og bęta sambandiš. Žś ert viš stjórnvölinn į tilgangi žķnum og žś hefur alltaf val um aš lįta af verndun/stjórnun og velja aš lęra aš elska sjįlfan žig og maka žinn.